Золотой храм (Харимандир)
Исторический экскурс
Гуру Рам Дас, четвёртый сикхский гуру, заложил город Амритсар в 40 км от Гоиндвала на пересечении торговых путей в 1577 году. Первым делом на участке земли, приобретённом у соседнего землевладельца, начали рыть пруд. Строительством поселения и пруда занимались ученики Гуру, прибывавшие послушать объяснения веры и получить наставления. Поселение получило название Рамдаспур, а позднее было переименовано в Амритсар. Строительство велось только за счёт общины и на пожертвования учеников Гуру. Падишах Акбар, правивший в те годы страной, предложил Гуру помощь деньгами и строительными материалами. Однако Гуру Рам Дас отказался принять помощь. (Скорее всего не по политически мотивам, но из соображений веры. Видимо Гуру не просто не захотел принимать помощь на строительство храма и города от мусульманского правителя, но построение храма только силами верующих и исключительно на средства гурсикхов также послужило консолидации сикхской общины.) Гуру Рам Дас не успел завершить этот проект… Его младший сын (став Гуру в 1577) завершил строительство саровара (пруда) и 15 октября 1588 года заложил Золотой храм, Харимандир (Хари – одно из имён Бога, на санскрите также означает золотой; мандир переводится как храм). На церемонию закладки храма были приглашены суфий Миан Мир и много других известных своей святостью людей. Золотой храм в дальнейшем стал центром сикхской общины, а Амритсар стал столицей.
Золотой храм располагается в центре саровара (пруда) на платформе 20х20 метров. Вокруг саровара построена мраморная набережная (шириной почти 4 м), пардакшана, иногда её также называют паркарма (или пракарма).
Храм соединён с пардакшаной мостом напротив Акал Тахта (Акал Такхат).
Сикхи обходят саровар и гурудвару (Харимандир) по часовой стрелке,
совершая Паркарму. Считатеся, что выполнение паркармы стирает карму.
Что такое ПАРКАРМА?
Буквальный перевод слова паркарма – хождение кругами (по орбите) вокруг священного объекта. Другое название – Лавана. Принцип орбитального движения – это природный принцип известный с незапамятных времён. Во Вселенной по этому принципу планеты вращаются вокруг звезды, вращаются галактики… всё в мире находится во вращении… электроны вращаются вокруг ядра атома… Принцип, или Закон, заключается в том, что меньшее вращается вокруг большего. Этот принцип используется в разных религиях: в индуизме он известен как Прадакшина, мусульмане 7 раз обходят вокруг Каабы, буддисты тоже совершают круги, вращая барабаны….
В сикхской теологии этот принцип нашёл выражение в орбитальном движении вокруг Сири Грантх Сахиба или Гурудвары.
Гуру Нанак Дэв в Аса Ди Вар описал этот принцип: любой объект в материальном мире вращается вокруг своей оси. Даже если человек стоит неподвижно, он всё равно вращается вокруг оси Земли, И вокруг Солнца,…
Гуру Нанак сказал, что всё находится в движении, всё, кроме Господа. Только Господь неподвижен. “Вахигуру – вот единственная сущность, которая неизменна и неподвижна”, – сказал Гуру Гобинд Сингх Джи. Этот небесный принцип был использован Гуруджи для выполнения паркармы вокруг Высшей силы и авторитета, т.е. вокруг Шабад Гуру или Гуру Грантх Сахиба. Таким образом, когда человек выполняет паркарму, т.е. обходит вокруг священого предмета, то он тем самым просто провозглашает: “я твой слуга, твой “спутник”, всегда находящийся в зависимости от Тебя. Ты всё для меня. “ Если этот принцип вращения меньшего вокруг большего будет уничтожен, то наступит катастрофа, крах и разрушение. Поэтому каждый сикх, выполняя паркарму, должен держать в уме этот Принцип (Закон) и должен помнить, что если он потеряет дорогу к Гуру, то его ждёт потеря истинного существования, утрата своей истинной идентичности, подлинности. И выполнение паркармы полностью теряет смысл, если вращение происходит не вокруг Его Имени (Нам). Только Его Имя может помочь человеку направить свои мысли к Нему. В эпоху Кали-юги нам доступен только один путь к Богу – через воспевание Его имени.
Вахе Гуру!
